الدركزيني ( 646 - 743 ه‍ = 1248 - 1342 م ) محمود بن محمد بن محمد الطالبي القرشي ، شرف الدين الدركزيني : زاهد ، من أهل دركزين ( قرية في همذان ) كان طويلا جدا . له كتاب ( نزل السائرين إلى الله رب العالمين - خ ) في مجموع بصوفية ، اختار فيه بعض الأحاديث النبوية وقام بشرحها ، في 64 ورقة . وجاء اسمه في البلدية ( ن 2271 - ج ) ( نزل السائرين في أحاديث سيد المرسلين ) ( 1 ) . ابن جملة ( 707 - 764 ه‍ = 1307 - 1363 م ) محمود بن محمد بن إبراهيم ابن جملة : خطيب الجامع الأموي بدمشق . من الشافعية . كان منقطعا للخطابة والافتاء والتأليف ، لا يزور أحدا . ولما دخل ( يلبغا ) دمشق مع المنصور ، زاراه فما احتفل بهما بل رد عليهما السلام وهو في المحراب . من كتبه ( الوقاية الموضحة لشرف المصطفى - خ ) و ( تعليق ) في الفقه والحديث ( 2 ) . محمود بن محمد ( الرازي ) = محمد ابن محمد 766 الأصفهيدي ( 729 ؟ - 807 ه‍ = 1329 - 1404 م ) محمود بن محمد تاج الدين العجمي الكرماني الأصفهيدي : فقيه شافعي إيراني ، قدم من بلاده إلى حلب وحج وعاد إليها . فتصدر للافتاء وتدريس الفقه والنحو . واستضعفه النحاة ، وغمز في فتاويه . من كتبه ( شرح ألفية ابن مالك ) و ( الايجاز - خ ) في دار الكتب ، اختصر به ( المحرر ) للرافعي في فروع الشافعية . ولما كانت فتنة تمرلنك ، أسر فيها . وتوسط له صاحب شماخي ( من بلاد أرمينية ) فأطلق وتوجه معه إلى بلاده مكرما فاستمر هناك حتى مات ( 1 ) . ابن أجا ( 854 - 925 ه‍ = 1450 - 1519 م ) محمود بن محمد بن محمود بن خليل ، أبو الثناء التدمري الأصل ، الحلبي ، ثم القاهري ، الحنفي ، المعروف بابن أجا : كاتب الاسرار الشريفة بالممالك الاسلامية . له اشتغال بالحديث . ولد بحلب ، وولي قضاءها ( سنة 890 ) وحج ، وطلبه السلطان الغوري إلى مصر ، فتولى كتابة السر ( سنة 906 ) واستمر إلى آخر الدولة الجركسية . وحج ( سنة 920 ) فقرأ عليه جار الله بن فهد عشرين حديثا عن عشرين شيخا ، وخرجها له في جزء سماه ( تحقيق الرجا ، لعلو المقر ابن أجا ) وسافر مع الغوري من مصر إلى حلب ( سنة 922 ) وعاد إلى مصر بعد مقتل الغوري ، فولي كتابة السر لطومان باي . ولما استولى السلطان سليم العثماني على مصر ، اعتذر ابن أجا عن العمل بكبر سنه ، ورجع إلى حلب فتوفى بها . وهو الذي مدحته عائشة الباعونية بقصيدتها التي مطلعها : ( حنيني لسفح الصالحية والجسر أهاج الهوى بين الجوانح والصدر ) ( 2 ) . ابن قاضي زاده ( . . - 931 ه‍ = . . - 1524 م ) محمود بن محمد ، ابن قاضي زاده ويقال له ( ميرم جلبي ) : فلكي رومى حنفي كان قاضيا بعسكر ( أنا طولي ) وقرأ عليه بايزيد خان العلوم الرياضية . ودرس في عدة بلدان . وصنف كتبا ، منها ( شرح الرسالة الفتحية - خ ) لعلى القوشجي ، في شستربتي ( 4503 ) و ( رسالة في سمت القبلة ) و ( أحكام الطالع ) في الضمائر والخبايا ( 1 ) . الزوكاري ( . . - 1032 ه‍ = . . - 1623 - م ) محمود بن محمد بن محمد بن موسى العدوي ، نور الدين الصالحي الشافعي المعروف بالزوكاري : فاضل ، من أهل الصالحية بدمشق . ووفاته بها . ولي نيابة القضاء ، وكان - كما يقول المحبي - من أصلح النواب في وقته . له كتاب ( الزيارات - ط ) ويسمى ( الإشارات إلى أماكن الزيارات ) وهو غير المطبوع أيضا بهذا الاسم الذي هو من تأليف عثمان بن أحمد السويدي الحوراني ثم الدمشقي ( 2 ) . القراباغي ( . . - 942 ه‍ = . . - 1535 م ) محمود بن محمد القراباغي : من علماء الدولة العثمانية . كان مدرسا في أيام السلطان سليمان القانوني وتنقل في مدارس آخرها مدرسة أزنيق . من كتبه ( المقالات في علم المحاضرات - خ ) في دار الكتب ، و ( جالب السرور وسالب الغرور ) في موضوعات مختلفة ، يقال له ( روضة القراباغي ) ألفه وهو مدرس في أزنيق ، وحواش على البيضاوي والكشاف وغيرهما ، و ( شرح الرسالة

--> ( 1 ) طبقات الأسنوي 1 : 512 والدرر الكامنة 4 : 338 ودار الكتب الشعبية 1 : 268 والبلدية : حديث 67 . ( 2 ) الدرر الكامنة 4 : 332 وطبقات الشافعية 6 : 248 وشذرات 6 : 203 و 77 : 2 . S . Brock . ( 1 ) الضوء 3 : 25 وسماه ( تاج بن محمود تاج الدين ) وعنه الشذرات 7 : 62 واعتمدت في تسميته على كشف الظنون 1613 وانظر المخطوطات المصورة 1 : 288 . ( 2 ) الكواكب السائرة 1 : 303 . ( 1 ) هدية 2 : 412 والفوائد البهية 215 بالحاشية وفيها وفاته سنة 741 خطأ من الطبع ، لان القوشجي توفى سنة 879 وهو عمه . ( 2 ) 964 : 2 . S , ( 290 ) 375 : 2 . Brock وخلاصة الأثر 4 : 322 واقرأ نهاية الهامش في معجم المطبوعات 804 .